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不知人心者处处碰壁、被动、吃亏,知人心者却能游刃有余、占尽上风。然小游戏连连看而世上最难的事便是知人心。如何知人心?知人心应从何做起?了解这些常识,或许是我们极好的开端。

 

一个人微笑并不一定代表他真的快乐,同样,一个人哭泣也可能包含有多种信息。一个人的喜怒哀乐并不只是通过哭和笑来表现,所以要真正了解一个人,谈何容易!

邹忌讽齐王纳谏的故事里,邹忌的妻子、小妾以及有求于他的人都认为城北徐公不及他美,邹忌开始时相信了,但是次日见到徐公,才明白了“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也”。一个人在你面前展示的并不一定是真实的自己,说的也未必是真心话。

国主用人也是如此。孟子教梁惠王识人之法,特告以“左右皆曰贤qq连连看小游戏,未可也;诸大夫曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之”,说的就是这个道理。恭维也好,谩骂也罢,人们有时会先从自己的利益出发,做出言行不一的事来。可见真正了解一个人是多么不易,如果我们只根据一个人一时的言语行为去判定一个人,是很可能偏离真相的。

有人说我们可以采用“闻声识人”的方式来认识一个人。例如通常语速快的人性格比较外向,思维敏捷;语速慢的人大多温柔善良,为人宽厚仁慈。另外,当人们愤怒时,说话的音量就会变大,而说话有气无力则很可能是因为这个人心情沮丧。然而这种识人的方式需要听者认真分析,需要有敏锐的洞察力。

有这样一个有趣的故事。春秋战国时期,郑国的相国子产外出视察,突连连看小游戏大全4399然听到从远处传来妇人悲痛的哭声。随从们看着子产,等候他下令去救助那位痛哭的妇人,不料子产却下令拘捕那位妇人。随从们都很纳闷,不解地看着子产。子产说:“那妇人的哭声没有哀痛之情,反而有恐惧之意,我怀疑其中有诈。”审问的结果也证实了子产的判断,原来这位妇人与人通奸,谋害了亲夫。

子产正是凭借其超常的判断力和洞察力,才听出妇女哭声中的隐蔽内情。然而,闻声识人只是一种辅助工具,要想从一个人的声音中获取重要信息,需要我们掌握很多技巧。

孔子曾经说过,人心比山川还要险恶,知人比知天还要难。因为天有春夏秋冬,一目了然。而人呢?人世险恶,笑容的背后可能就是奸计,尤其是从自由单纯的象牙塔到复杂险恶的社会,面对尔虞我诈的职场,我们一时间很难分清谁是朋友,谁是敌人。

面对瞬息万变的社会,人们选择用“面具”来隐藏自己的真实想法,这只是一种与人交往的方式,无所谓对错。关键是我们自己不要被这些面具迷惑,并通过自己的方式去识别、洞察表象后的本质,从而决定我们的行为,最大限度地趋利避害。


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